: цслав. магати, мдг* vibrare (.Mikl. LP 364), болг. мая 'медлить, мешкать, задерживаться; отнимать время', мая се 'задерживаться; болтаться без дела, бродить бесцельно; удивляться, размышлять' (БТР), Mdtz 'задерживаю, замедляю', маж са 'медлю, мешкаю, теряю время; остаюсь, пребываю; удивляюсь, недоумеваю' (Дювернуа 1184—1185), диал. маем се 'медлить; задерживаться' (Божкова БД I, 254; Гълъбов БД II, 89), маем съ еуДивдяться, приходить в недоумение' (М. Младенов. Говорът на Ново село, Видинско 247), майем се 'медлить, мешкать' (с. Долна Мелна; Трънско, Архив Софийск. ун-та), майъ съ 'задерживаться, медлить' (В. Денчев. Поповско — БД V, 251; П. Китипов. Казанлъшко. — БД V, 128), маа (са) то же (Кънчев. Пирдопско — БД IV, 116), маа съ 'медлить, задерживаться; суетиться' (Ст. Ковачев. Троянският говор. — БД IV, 213), магж сж 'медлить; мешкать; бесцельно проводить время' (П. Г^пюв. От Търново и Търноаско.—СбНУ XVI/XVII, ч. И, 403), маа, -еш «медлить^ (СбНУ XLIV, 529), мая се 'медлить, мешкать, терять время' (Народописни материали от Разложко. — СбНУ XLVIII, 478), макед, мае 'маять, томить, задерживать', мае се 'маяться, томиться, задерживаться' (И-С), сербохорв. majati nuere, nutare (Стулли), 'мучиться5 (RJA VI, 385: Rijec je stara), Mcijamu (ма]ати (се) 'задерживать; задерживаться, терять время; заниматься делом, мешкать, канителиться; бродить, слоняться без дела', перен. 'мучиться', Majamu 'движением руки или головы подавать знак; делать быстрые движения туда-сюда; замахиваться; гнать, преследовать; сучить пряжу; чистить, отделять коноплю от костры' (РСА XI, 776—777), диал. ма)е се 'задерживаться, терять время' (М, Марковип. Речник у Црно] Реци 361), словен. mdjatu, jam 'двигать туда-сюда; качать, трясти; качать головой', majati se 'качаться, колебаться", тиаjati9 im 'висеть' (Plet. I, 543), majati 'двигать, permoueo (Stabej 81), 'maiet 'висеть' (M. Stanonik. Govor Zirovske kotline in njenega obrobja. —SR 25, St. 2—3, 1977, 308), др.-русск. махти = маати 'махать, agitare, vibrare' (Упыр 104, Срезневский II, 120), маяти 'махать (руками), подавая знаки; томить, обманывать, медля с исполнением обещанного (нижегор. а. № 4. 1653 г.), маятися 'делать что-л. ^усердием, напряжением, прилагать усилия, стремясь добиться чего-л.' (1512 —Псков, лет. I, 97; СлРЯ XI—XVII 9, 51), русск. маять, -аю 'приводить в изнеможение, утомлять, изнурять, мучить', диал. маять 'морить, мучить, изнурять, утомлять, истязать, томить; делать, заниматься чем-нибудь неохотно' (пек., твер.), мает безл. 'марко, майно' (пек., твер.)» (Даль3 И, 809), маять 'утомлять, изнурять, мучить' (Картотека Псковского областного словаря; Словарь говоров Соликамского р-на Пермской обл. 301; Элиасов 200), то же и 'водить (о детских играх)' (Деулннский словарь 291), 'выполнять особые обязанности согласно правилам игры; водить' (Словарь говоров Подмосковья 262), маеть 'изнурять, обессиливать' (Васнецов 131), маяться 'шататься, слоняться с места на место' (курск.), фольк. 'стараться, делать успехи в чем-либо' (пек.), 'убирать' (новг., волог.), мается, маялось безл. 'думается, представляется, кажется' (курск.) (Опыт 112; Филин 18, 61— 62), маялось 'думалось' (белгор. — Труды Московской Диалектологической комиссии — РФВ т. VIII, 1907, 29), укр. маяти 'развеваться; колыхать, колыхаться; махать; виднеться, мелькать', маятися 'качаться, колебаться от ветра; о сердце: биться слегка' (Гринченко II, 414), маять 'кивать, качать чем-нибудь' (П. С. Лисенко. Словник шшських говор1в 125), майати, 'ехать' (поэт.); вилять хвостом; рябить в глазах' (Онишкевич. Словник бойшвського д1алекта), блр. маяць 'кидаться' (Янкова 192), маяць 'очищать' (Тураусш олоунш 3, 71).—Сюда же производный глагол на -Ш: русск. диал. маить 'мучить' (нижегор. Опыт 109), 'мыкать горе, жить в нужде' (твер., пек.), 'утомлять, изнурять непосильным трудом' (твер., пек.) (Филин 17, 301), блр. маьць 'клонить ко сну' (Слоун. пауночн.-заход. БеларуЫ. 3, 12); отглагольное прилагательное русск. диал. майкий, -ая, -ое 'жаркий, знойный, палящий (о погоде)' (пек., твер.), 'привлекательный' (нижегйр., Филин 17, 304).

Приведенный выше лексический материал традиционно распределяется по двум этимологическим гнездам, объединяемым слав. *majati I с основным значением 'махать, делать знаки' и *majati II 'стараться, трудиться, медлить'. Собственно, *majati II восстанавливается для небольшой группы болг. и русск. примеров: болг. мая 'затягиваю, медлю', русск. маять, маета 'мучение'. Разные индоевропейские истоки предполагаются для *majati I и *majati II. Первый глагол соотносится со слав. *maxati, *mamiti, *maniti, *matati и рассматривается в окружении лит. moti, moju, mojau 'махать', лтш. mat, maju то же, др.-инд. тауй 'превращение, видение, обман, иллюзия', durmdyas 'применяющий злые чары', греч. 'фокусник, фокус, подражание (жизни) на сцене', собственно 'оживленно двигаться', [лсоце&а* £ir]Tao[isv, [А&тси' Стг^е!, ^XviCexou (Гесихий) (Berneker И, 7; Trautmann BSW 166; Pokorny I, 693; Fraenkel 466—467; Фасмер II, 587). Для majati II восстанавливается гнездо, объединяющее др.-в.-нем. тпиоеп 'трудиться, стараться', ср.-в.-нем. тйеп, muowen, ДР.-в.-нем. muohi ж. р. 'труд', гот. afmaups 'утомленный', ДР.-в.-ием. muodl 'усталый', греч. jx&Xog 'тягота, труд', JJ-COXO; Слабевший, исчерпанный, тупой', лат. moles 'тяжесть, масса' (Berneker II, 7; Рокоту I, 746; Фасмер II, 587; ВЕР III, '02). Выделение *majati I и *majati II и раздельная этимологическая трактовка основаны на чисто семантическом разграничении лексического материала. Но следует заметить, что на слав, почве не столь очевидна семантическая противопоставленность названных глаголов. Можно предположить, что процесс сближения, семантического нивелирования омонимичных основ сопровождался расширением гнезда *majati I, втягиванием в сферу его действия продолжений *majati II. Но вполне правомерно другое объяснение, исключающее омонимию и предполагающее этимологическое тождество *majati I и *majati II. Семантика не может служить препятствием для объединения данных глаголов в одно этимологическое гнездо, поскольку расхождения в значениях вполне объяснимы как результат внутриславянского семантического развития. Если принять за исходное значение 'двигаться, двигаться туда-сюда', то именно этой исходной семантикой определяется развитие основного значения, характерного для *majati 1,—• 'делать знаки, махать рукой', оно служит базой для преобразования семантики в двух направлениях: 1) 'кивать, качать' > 'мелькать, мельтешить' ^> 'виднеться', 'мерещиться, казаться' и 2) 'привлекать, манить'>'делать обманные днижения' > 'обманывать' (ср. *maxati, *тапШ). В качестве семантической параллели приводится нем. gaukeln 'делать движения, качаться, колебаться, порхать' > 'мерещиться, казаться' > 'колдовать'— begaukeln 'обмалывать' (Berneker II, 7). Конкретной реализацией того же первоначального значения можно признать использование глагольной основы *majati в сфере текстильной терминологии для обозначения процесса сучения пряжи, отделения костры от конопли: ср. сербохорв. Majamu 'сучить пряжу' и 'чистить, отделять костру от конопли', Majdfbe 'собирание пряжи', блр. маяць 'очищать'.

В небольшой части слав, диалектоз шло развитие в направлении 'качаться, колебаться, двигаться туда-сюда' > 'медлить, терять время' ^> 'томиться, мучиться'.

Из литературы см. еще: Sturtevant Е. — Language 3, N % 1927, 217; Георгиев В. —ВЯ № 6, 1958, 19 (: тохар. A mask 'aberrare, deerrare' со русск. маять, манить); Safarewicz J. -~ Studia linguistica in honorem Th. Lehr-Splawinski 135 (: лат. moliri и русск. маять 'мучить'); Петлева И. П.—Этимология 1971. М., 1973, 21; Stang Chr. Lexikalische Sonderubereinstimmungen zwischen dem Slavischen, Baltischen und Germanischen, 35 (: русск. маять 'мучить, изнурять').