: русск. диал. мар м. р. 'сухой туман или мгла, знойный и тусклый, мрачный воздух', том. 'сон' (Даль3 II, 777), иркут. 'жар солнечный' (Там же; Опыт 111), 'обгорелый лес' (Элиасов 196), 'солнечный зной' (юж.-сио., иркут., сиб.), 'сон, дремота' (том.) (Филин 13, ЗВ7).—Сюда же болг. (Геров) марач,& ж. р. 'зной, жара', мараня 'марево; жара, зной' (ВТР3 Ш), диал. мърич'а 'жаркое время, жара' (Н. Ковачев. Севлиевско. — ВД V, 31), марина 'жара' (ВЕР III, 662).

Обычно связывают с греч. ацароззси 'сверкаю', ааармут, 'блеск, сверкание', uapuipso; 'блистающий, сверкающий', aapij/xipa) блистать, сверкать, гореть, как жар', ;j.alpa (*aapia) 'Сириус', др.-инд. miriols, marlci ж. р. 'луч', mariclka 'мираж' (Solmsen. Jagic-Festsohrift 579 и сл.; Berneker II, 21—22; Фасмер II, 571,) и относят к и.-е. *тег- 'сверкать, мерцать' (Рокоту I, 733—734). См. еще .Miklosich 183; BEiJ III, 662— 663L а также D. Detschevv. Die thrakhchen Sprachreste. Wien, 19o/, 287. Однако едва ли возмолшо отделять *тагъ о?*тага (см.), так как, кроме формальной близости (оэщая основа *таг~), обращает на сеЗя внимание семантическая близость (г>р. русск. том. мар 'сон' (см. выше) и польск. шага 'сновидение' (см. выше), а также затруднения, возникающие при попытке соотнесения некоторых слоа—с *тага или с *тагъ (см., в частности *mcirho). Причем семантический признак, поло кенный в .оснозу *тага и *тагъ, по сути дела, один и тог же — 'колебать(ся)' (: 'кивать, махать' и "быстро двигаться), трепетать, мелькать' ->'мерцать, сверкать'). Нркнм примером совмещения данных значений может служить сущ. *mariio: русск. марево 'мираж; переливающийся видимый слой теплого воздуха у поверхности земли (в солнечную погоду)' (см. выше). Поэтому трудно полемизировать с Зубатым, который *тага и *тагъ дает в составе одного гнезда (J. Zubaty. Slavische Etymologien. — AfslPh XVI, 1894, 398).