: сербохорв. matati 'примшизать, привтекать' (только в словаре Стулли), диал. 'приманивать рыбу', перен. 'привлекать, притягивать', matati и koga sto 'пробить, спрашивать' (RJA VI, 517—518), словен. matrati, -am 'слегка задевать; стремиться' (Slovar sloven, jezika II, 711: matral — trudil, prizadeval), также matVati se (Plet. I, 557), чеш. matati 'пугать, страшить' (Jungmann II, 400; Kott VI, 942), 'ходить, как привидение' (Berneker II, 25), matati se v dim 'искать, разыскивать' (Kott VI, 942), hmitati 'дотрагиваться до чего-л. пальцами, прикасаться; обнаруживать осязанием', smdtrati 'щупать; ощупывать', smatlati = smafhati 'хромать, ковылять' (Travnicek. Slov. 427, 1505), также smatati 'ощупывать', smatlati se 'хромать', диал. matac 'пугать' (морав. — Bartos. Slov. 193), matat, -dm 'трогать, осязать' (Sverak. Boskov. 117), ст.слвц. mdtaV: К to bi w npcy matal. Wesmy svinsky moes, chlapcy z vepra a devcze ze svinje a v napoju day nemocsnemu vipit. 5c. Rec Ost 1. pol 18. stor. (Ист. слвц., Братислава), слвц. mdtat-', -taj-cef -tajdj-cu 'ходить, как привидение; вызывать в ком-л. страх, пугать кого-л.', matat\ -a, -ajd народн. 'осязать, искать с помощью осязания' (SSJ II, 110), hmatat\ -a, -ajd 'дотрагиваться до чего-л., браться за что-л. рукой, пальцами, ощупывать; воспринимать, ощущать осязанием; протянув руки, что-л. искать (особенно в темноте), щупать' (SSJ I, 487), smdtrat\ -a, -ajd 'ощупыванием около себя что-л. искать (преимущественно в темноте), щупать', то же, что hmataV (SSJ IV, 432), smatVat' народн. 'ковылять' (Sloven, -rus. slovn. II, 439), диал. mitafi, -ja (koho) 'пугать кого-л.*, smatlafi 'хромать' (Matejcik. Vychodonovohrad. 30/, 469), mdtafi, -cent -u; -n, -ju (koho) 'пугать кого-л.' (Matejcik. Novohrad. 219), mdtat9 то же (Kalal 326), также 'ходить в темноте' (Orlovsky. Gemer. 173), mlatac 'осязать' (там же, 181), matac 'связывать кому-л. ноги' (C.V1SS XII, 1909, 87.

Hnilec.—Диалект., Братислава), ст.-польск. matac 'использовать ложь, мошенничество, намеренно что-л. запутывать для достижения собственных целей или для доказательства своих утверждений' (SI. polszcz. XVI w., XIII, 201), польск. редк. matac 'мотать, путать, плутовать', устар. matac kim 'обманывать кого-л.', перен. 'мотиевничать' (Warsz. II, 899), словин. mautac 'мошенничать, врать' (Lorentz. Slovinz. Wb. I, 620).

Сюда же, с расширением основы, экспрессивный глагол русск. диал. матаситъся (и матаситъся) 'грозить, угрожать, замахиваться' (волог., сев.-двинск., арх.), 'мотать головой (о животных)' (волог., перм.), 'качаться из стороны в сторону' (волог., перм.), 'кривляться, ломаться, гримасничать' (волог., перм.), 'ходить, бродить без цели, без дела, шататься' (волог., перм.), 'жить в бедности, кое-как перебиваться' (перм.) (Филин 18, 21).

Родственно праслав. *majati 'махать' и т. п. (см.), *maxati (см.), *mamiti (см.). Й.-е. корень *та-, первоначально означавший, по-видимому, 'давать знаки рукой, делать движения рукой', затем 'манить' и 'обманывать' расширен в *matati формантом -2-. Ср., без этого форманта, лит. moti, moju 'махать', лтш. mat, тар тоже,др.-инд. тауй 'превращение,видение,обман, иллюзия',durmayus 'применяющий злые чары', греч. цшаЭои 'стремиться, собственно 'оживленно двигаться'.

Сближают также с лтш. ap-maju, ap-mat 'обманывать', далее (от того же *та-, но с суффиксальным -я-) — с русск. об-ман*утъ, лтш. ap-manit 'солгать'.

Одно из значений сербохорв. гл. 'просить, спрашивать' (см. выше) связано с семантикой 'выманивать у кого-л. что-л.', и это подтверждается семантической аналогией в чеш. Idditi koho cim (см. Noha М. Ces. cmatem a slova pfibuzna.— MNHMA. Sbornlk vydany na pamet ctyficiteletehp ucitelskeho pusobeni prof. Josefa Zubateho. Praha, 1926, 451). Связь значений 'приманивать' и 'лгать' (см., выше, сербохорв. и ст.польск. гл.) имеет аналогию в русск. манить и об-манывать, содержащих один и тот же корень. Из первонач. знач. 'делать движения рукой' развилось значение 'дотрагиваться до чего-л. пальцами, прикасаться; щупать, ощупывать' -> 'ощущать осязанием; протянув руки, что-л. искать (особенно в темноте) -> 'ходить как привидение' -> 'пугать, страшить'. Со значением 'ходить в темноте' можно связывать семантику 'ковылять и хромать'.

См. Berneker II, 25; Фасмер II, 587 (маять, маю II); chek2 354; Skok. Etim. rjecn. II, 388.