: ст.-чеш. mezeny: mezeny prst 'палец рядом с мизинцем' (Gebauer И, 347), слвц. диал. mezini: meieni раГес 'мизинец' (Buffa. DIM Luka, 176), польск. устар. mieziny 'самый маленький (о пальце)', диал. mieziany, miziny то же (Warsz. II, 967), др.-русск. л&зиныи 'меньший, младший' (Срезневский II, 240), АЛзинов: Мотяшъ Мезиновь, рязанский помещик XVI—XVII вв. (Тупиков 697), Мизин 1499 г. (Веселовский. Ономастикой, 198), русск. диал. мйзин 'маленький' (петерб.) (Булич 308), мезйный 'самый крайний, младший' (Добровольский 408), ст.-укр. мизиный 'младший' (Пам. Изб. I, 13, 1669 г.), лАзиний палец (XVIII в.) (Картотека Словаря Тимченко), укр. диал. мазени палец 'мизинец' (П.С. Лисенко. Словник полгських roeopie, 120), МЬзиной: Иванъ АЛзиной, запорожский атаман, 1691 г. (Тупиков, 319), блр. мёзиный 'крайний, говоря о пальцах; мизинный, меньший, младший' (Носов., 283), диал. мёзяны, мязЫы палец 'мизинец' (Сцяшков1ч, Грод., 286, 295), мезяны паляц 'мизинец' (Сло^н. па^ночн.-заход. Беларуа 3, 55), мёзены, медзены, мёзшы, м1зты 'мизинный' (Typayciei слоение 3, 72), Мёзен, Мёзент, фамилии (Б1рыла, 283)

Происхождение праслав. *mezim нельзя считать окончательно установленным.

Прилаг. *mezinb содержит суф. -in(b), как правило, оформляющий притяжательные прилагательные или прилагательные, обозначающие принадлежность к группе (возрастной или социальной), *Ги<Ипъ> *ёеГасПпъ от *l'udb, *deladb. Ср. полный параллелизм форм: *detb -++detinb(jb) — *detimnbjbt *detimcb — *mezinbQ'b) — *тёzinbnbjb, *mezinbCb. Эта аналогия с неизбежностью приводит к предположению о существовании исходного имени **тёгъ, обозначающего некую социально-возрастную группу.

В славянских языках слово *mezinb изолированно. Приводимые выше *miza, *тёгипъ, *mizon'a, *mez*ura, *тёги1ъ и т.д. являются уменьшит.-ласкат. формами, местными и вторичными.

Небольшой материал имеется в ономастике, но привлечение изолированного ономастического материала всегда лишено большой степени доказательности. Ср. Мезь как прозвище, князья Мезецкие (предполагается исходное *тёгъсъ) и название места в Волынской земле Мезочь, которое может восходить к прозвищу Мезок, образованному от прилаг. *тёгокъ. При отношении vysb —> vysokb, glqbb — glqbokb и т.д., мы вынуждены предположить производящее **тёгь для **тёгокъ.

Прилаг. *mezim выступает в качестве синонима слову *mahjb, но в очень ограниченном круге употреблений, только при обозначении самого младшего последнего ребенка и маленького пальца на руке или ноге. Единственный случай употребления мЬзиньнии люди синонимичен выражению меньшие люди.

Коннотативные значения при сочетаниях мезинный сын, дочь 'любимый, дорогой'. При этом *mizinbjb обозначает самого младшего, последнего ребенка в семье (см. приведенный выше материал). В таких фразах, как "Яко мизиныя первороднымъ первЪнечество соблюдаху" (Евфр. Отразит, пис, 3, 1691 г. — СлРЯ XI—XVII вв., 9, 149—150), "Си ми первенець, си ми мЪзинецъ въ мокмь порожении" (Ефр. Сир. XIV в. — Срезневский II, 240), слово мезиный входит в оппозицию 'первый' — 'последний', а не в оппозицию 'старший' — 'младший' (по возрасту)', 'больший' — 'меньший' (по размеру). Эта оппозиция выражена в лат. primus — postremus, греч. ярюхо^ — Сатброс,. Роль последнего ребенка у индоевропейцев была очень важна, поскольку наследником был младший (последний) сын. Ср. роль младшего сына в и.-е. фольклоре. Подробно о минорате в древнем и.-е. праве см. Дж. Фрэзер. Фольклор в "Ветхом завете". М., 1985, 193—227.

Дальнейшее развитие значения 'последний' мы наблюдаем в укр. мизинний день 'суббота, последний день недели', блр. диал. М1зта субота 'последняя суббота в конце месяца' (Тураусю слоушк, 3, 72).

Возрастное деление в семье и социально-возрастное в обществе было тройным {чаще) или двойным (реже). Дети, невестки делились на старших, средних и младших. Ср. "люди большие, середине и малые" (XVII в. — СлРЯ 1, 287), др.-рУ***братию большом и братию молодшаю, меньшаю. Синонимами словосочетания мезинный сын в русских говорах служат слова меньших, меньших, меньшута, малой, малхо, малуха, малыш, мальшй.

Наименование пальцев руки в славянских языках не сохраняет древнего счета на пальцах. Мы наблюдаем по сути деление на три (как в семье и обществе): пальцы большой — средний — мизинец, великий — средний — малый. Пальцы указательный и безымянный выпадают из этой схемы. Характерно само название пальца: русск. безымянный палец, польск. palec serdeczny, чеш. prstenfk, словен. prstanec, укр. тдм1зинний, сербохорв. домали прет. Вспомогательная, несущественная роль безымянного пальца доказывает, что мы имеем перенесение на названия пальцев наименований из социальных отношений (при счете до пяти пальцы были бы равны), где называются лишь пограничные (важные) элементы.

Результаты внутренней реконструкции показывают, что перед нами архаизм с узкой сферой употребления, но они не дают ключа к этимологии.

Большинство этимологов сравнивает слав, слово с лит. malas, лтш. mazs 'маленький', др.-прусск. massais (см. Berneker II, 55, Bruchner 339, Преобр. 535; Фасмер II, 620 с комментарием: "обычно считается родственным"). Трудность представляет вокализм корня и неустановленность этимологии балт. слов (см. Fraenkel I, 422—423).

Скок (вслед за Бернекером) считает слав. *тёгтъ родственным слову *тьпь 'меньший, маленький', продолжением и.-е. корня в ступени продления *тё- с суф. -gho- (см. Skok. Etim. rjeCn. II, 418).

Махек сравнивал *mezinb с укр. миза 'морда', мизати 'лизать', мизатися 'ласкаться', чеш. диал. mizati se то же (См. Machek — LF 51, 243). В своем этимологическом словаре он отказался от этой гипотезы и вернулся к сопоставлению с балтийскими словами, привлекая герм. *meisa- 'слабый, маленький' (ср. новр. диал. meis 'нежное существо9), не исключая возможности заимствования из германского (см. Machek2 362).

Леви сравнивал *mezim> с *тьгШ исходя из семантической мотивированности 'маленькийУтот, кто мочится9 (см. ZfslPh 8, 129 и сл.).

Игнорировать связь с балтийским материалом невозможно, она слишком очевидна. Различие в вокализме еще не доказывает отсутствие родства. (См. еще: В.В. Мартынов. Язык в пространстве и времени. М., 1983, 77—78).

И.-е. корень *meg'h- 'большой9 представлен во всех группах и.-е. языков, а в балт. и слав, этот корень значит 'маленький9. На этот факт обратили внимание уже Мюленбах и Эндзелин. Следует предположить, что на почве балтийских и слав, языков произошли какие-то изменения в системе. Оппозиция 'большой9 — 'малый9, хотя и присутствует во всех языках и относится к разряду элементарных (Бенвенист), не столь очевидна, как кажется. Это отношение возникает только при сравнении, счете, измерении. В и.-е. языках понятие 'маленький' выражается корнями *теп- и а понятие 'большой' корнем *meg'h-. Возникает естественное предположение, что перед нами один корень с разными суффиксами, этимологически совпадающий с гнездом *me-t, тё- 'считать, мерить' (см. Pokorny I, 703). Семантический подход от 'большой' к 'маленький' был возможен через понятие 'множество'. Ср. наименования большого количества маленьких детей через понятие множества (русск. диал. стадо, станица, череда, борони и т.д.).

Предложенное этимологическое решение является лишь гипотезой. Вокализм корня в слав, слове может быть как продолжением и.-е. состояния (*mez-, как *тёга, *metiti), или же возникшим на славянской почве (как в слове *beh(jb).