: cT.-4ein. myliti 'делать недостоверным, сомнительным', rn.se 'ошибаться' (Gebauer II, 423), чеш. myliti 'вводить в заблуждение, лгать', rn.se 'ошибаться', m.si koho s kym 'путать кого-либо с кем-то другим', т. koho v бет 'беспокоить, отрывать кого-либо от чего-нибудь; мешать', m.koho 'приводить кого-либо в недоумение', myliti (mejliti) 'обманывать, вводить в заблуждение', rn.se 'ошибаться' (Jungmann П, 521—522; Kott 1,1091), слвц. mylif 'вводить в заблуждение; беспокоить', m.sa (SSJ II, 206), в.-луж. ту Не 'вводить в заблуждение, сбивать с толку' (Pfuhl 388), н.-луж. malis 'сбивать с толку', rn.se 'ошибаться, заблуждаться' (Muka SI. I, 928), польск. mylic 'вводить в заблуждение; обманывать, не оправдывать надежд, ожиданий; не попадать; (охотн.) убегать, петляя, скрывая, путая следы', m.sie 'ошибаться' (Warsz. П, 1083), диал. mylic 'вводить в заблуждение', т. sie 'ошибаться в оценке ситуации, иметь ошибочные суждения' (Brzez. Zfot. 269—270), ел овин. melee 'вводить в заблуждение', melee sq 'ошибаться' (Ramuit 99), milec 'обманывать', m.sq 'ошибаться' (Lorentz. Slovinz. Wb. I, 613; см. также Lorentz. Pomor. I, 501: тэЬс, m.sq; Sychta Ш, 169: milec, m.sq), укр. милйтися 'ошибаться' (Гринченко II, 424), диал. милйти 'ошибаться' (I.C. Колесник. Матер1али до словника д1алектизм1в украшських гоBopie Буковини. 1959, 87), ст.-блр. мылшпися: ... съ тени горъ зриши и видятся тоб-в яко главы людские и тымъ ся мыяиши (КС 23, Скарына 1, 338), блр. мьигйцца 'ошибаться' (Носов. 295), диал. мылщца 'блуждать, плутать' (Сцяшков1ч. Слоун. 264), мылщь'ппохо делать что-либо' (3 народнага слоушка 59), мьигщца 'колебаться, быть в нерешительности' (Бялькев1ч. Marin. 269), 'говорить много и неправду' (Мшска-маладзеч. Ш, 76). — Украинские и белорусские материалы могут быть полонизмами, см. Bruckner 350, хотя современные украинские этимологи сомневаются в этом, см. ЕСУМ 3,460. Не представляется очевидной принадлежность к рассматриваемой группе русск. диал. мъ'шитъ 'ругать, бранить, журить' (ряз., сарат.), 'расстраивать' (КАССР), 'много говорить, болтать' (свердл.) (Филин 19, 54; объединение с зап.-слав. *myliti 'обманывать' см. ЕСУМ 3, 460), поскольку фразеологизм мылить голову (Филин 19, 54) явно обнаруживает связь семантики ругать' с мыло.

Этимологически трудное слово. Обычно считается родственным с лит. meluoti лгать', melas 'ложь', лтш. maldit 'ошибаться', muldet 'болтать, нести чепуху', melst 'болтать, пустословить' и возводится вместе с этой группой к и.-е. *mel- 'обманывать, лгать', см. V. Jagic. AfslPh II, 1877, 397; Miklosich 207; Рокоту 1,719—720; Фасмер Ш, 23 ("недостоверно"); ЕСУМ 3,460. При этом расхождения в слав, и балт. вокализме получают различные объяснения: гипотезу о контаминации в слав, см.: J. Otr^bski. Studja indoeuropeistyczne. 1939, 123; предположение о появлении слав, у под влиянием *xybiti (см.) или *xyliti (см.), при наличии в родственном польск. omelsniony 'обманутый' ступени */, см.: Е. Fraenkel LP V, 1955,18; принимая это объяснение слав, у, Махек обратил внимание на возможность сохранения первичного слав, вокализма в н.-луж. molis и соответственно на допустимость реконструкции праслав. *moliti как фактитива к *mel-, представленного в лит. meluoti, при фактитиве лтш. maldinat 'обманывать', см. Machek2 385; следы старой ступени *о в этом гнезде Без лай видит также в словен. mlamol 'хаос' (17и 18 вв.),а ступень редукции типа лтш. muldet 'болтать' — в словен. molnjen 'ошеломленный', диал. munjen 'помешанный', см. Ф. Безлай ВЯ 1967 № 4, 47—48; признание непосредственной генетической связи вокализма слав. *myliti и лтш. muldet 'болтать' см. SchusterSewc. Histor.-etym. Wb. 13,974—975.

При всей вероятности происхождения слав. *myliti (s$) 'обманываться)' из гнезда и.-е. *mel-, следует, кажется, обратить внимание на некоторые специфические значения продолжений производного от *myliti глагола *myl'ati (se) (см.): 'двигаться, шевелиться; юркать, нырять; (губами) шевелить, двигать'. Являются ли эти значения следствием вторичных контаминации (ср. русск. диал. молоть 'есть; вертеть, махать', молоться 'возиться; ворочаться, вертеться на одном месте; увлекаться враньем, завираться', см. Филин 18, 242) или отражают не сохранившиеся в *myliti (se) элементы семантики исходного корня, отличного, возможно, от и.-е. *mel- 'лгать', а именно — *mel- 'молоть'?