: слвц. диал. (вост.) obafic 'обратить внимание' (К£1а1 388), batit' 'помнить' (HabovStiak. Orav. 323), ст.-польск. baczyc 'видеть; обращать внимание; испытывать, рассматривать; помнить' (ок. 1428 г., SI. stpol. I, 51-53), obaczyd 'увидеть; рассудить; обратить внимание; рассмотреть' (SI. stpol. V, 308; SI. polszcz. XVI w., XIX, 32 и след.), польск. obaczyc 'увидеть, заметить; взглянуть, посмотреть' (Warsz. Ш, 434), baczyc 'видеть, наблюдать; обращать внимание, следить за' (Dorosz. I, 290), словин. оЬабёс 'увидеть' (Sychta I, 14), vebdfic 'осмотреть' (Lorentz. Slovinz. Wb. I, 12), Ьаслс 'наблюдать, следить за' (Lorentz. Slovinz. Wb. I, 11), др.русск. обанити 'заметить, обратить внимание' (Польск. д. III, 1562. СлРЯ XI-XVII вв., 12, 12), русск. диал. обйчитъ 'посмотреть, обратить внимание' (смол.), 'узнать' (костр.), 'ошибиться' (пек., твер.), 'радеть, стараться' (новг.) (Филин 21, 352; Опыт 311; Даль3 П, 1470; Добровольский 496), укр. обачити 'увидеть, заметить' (Гринченко III, 2; Словн. укр. мови V, 463), блр. абачыцъ 'увидеть, усмотреть' (Байкоу-Некраш. 8), бачыць 'видеть' (Носов.: обачиць, бачицъ), диал. обачыць 'увидеть' (Слоун. пауночн.-заход. Беларуа 3, 250-251). - Ср. еще чеш. opafiti 'посетить; присмотреть за; (диал.) попытаться' (Kott II, 377), слвц. opddit9 'попробовать, попытаться; посетить, проведать' (Kdlal 424), диал. opdc'it 'поглядеть' (Gregor. Slowak. von Pilissz&itd 251).

Довольно распространено толкование из сложения ob- (см. *ob) и некоего глагола *а£Ш, содержащего ступень продления корневого гласного в исходном *око (см.). См. Е. Berneker. - Jagid-Festschrift 598-599; Е. Fraenkel AfslPh XXXIX, 1925, 73; G. Iljinski PF 11, 1927, 183; Б.М. Ляпунов ИОРЯС XXXI, 1926, 42; Фасмер I, 138; ЕСУМ I, 154-155; ЭСБМ 1, 337. Эта версия внутриславянского генезиса ^obafiti влекла за собой положение о производящем гл. *a£iti (Berneker I, 23: a£q, atiti), с разных точек зрения сомнительное и иллюзорное (неясна природа продления о —» б в гл. на -/г/, этого продления не обнаруживает и цслав. ок-счити manifestum reddere (Mikl. LP), к тому же, продолжения чистого *а£Ш в слав, неизвестны и в нашем словаре отсутствуют). Не вызывает лишь сомнений почти ни у кого факт вторичного переразложения ^obaeiti —» *baditi за исключением, кажется, Бодуэна де Куртенэ, см. J. Baudouin de Courtenay I, 539. Равным образом, большинство исследователей склонно видеть в вост.-слав. (русск., укр., блр. - выше) примерах полонизмы.

Резюмируя, т.о., наибольшую вероятность реконструкции *obaeiti и ее столь же вероятный центр ареала в польск. (выше), целесообразно обратить внимание на давно замеченное сходство слав. *оЬаёш и ир. (авест.) aiwy-axSayeinti 'они наблюдают, стерегут' (Бернекер, выше). Последнее восходит к (вост.-) ир. *abi-dxSaya-y где проблематичная (см. выше) долгота корневого гласного отмечается именно в глагольном слове. Все сказанное послужило в свое время основанием для предположения о том, что в паре отношений праслав. диал. *obaeiri: ир. диал. *аЫ-ах§ауа- мы имеем некое polono-iranicum, то есть факт ир. (скиф.) лексического влияния на часть праславянских (прапольских) диалектов. См. О.Н. Трубачев. - Этимология. 1965 (М., 1967), 45—46. Критика Ю. Речека нас не убедила в силу полной своей бездоказательности, см. J. Reczek. Najstarsze stowiarisko-irariskie stosunki JQzykowe. - J. Reczek. Polszczyzna i inne JQzyki w perspektywie pordwnawczej (Wroclaw etc., 1991) 70.

Прочие объяснения тоже неубедительны. Ср. апелляция Махека к польск. opatrzyc, елвц. pdeif (V. Machek SPFFBU 2, 1953, 135; SPFFBU 4, 1955, 32); реконструкция paeiti < *pak- < *рдк-, наряду с paziti < *pag< *pog- (S. OndruS. Severoslovanske paeiti: baeiti a juinoslovanske paziti. Slsl 26, 1991, 221-223: obatiti < ob-patiti).