: цслав. осок ср. p. in nom. propr. locorum (Mikl. LP), болг. (Геров) осдп ж.р., осой м.р., осде ср.р. 'место, мало доступное солнцу', усде ср.р., усдй м.р. 'место, слабо обогреваемое солнцем; против, присое* (БТР), диал. усде ср.р. то же (М. Младенов БД III, 183; Д. Евстатиева. С. Тръстеник, Плевенско. БД VI, 234), осде ср.р. 'северное, не обогреваемое солнцем место' (М. Младенов. Из лексиката в Кюстендилско. БД VI, 145), усдй м.р. то же (Н. Ковачев. Севлиевско. БД V, 46), макед. ocoj м.р. 'сырое, затемненное место' (И-С), сербохорв. osoje ср.р. 'место, слабо обогреваемое солнцем; противопол. prisoje' (Mazuranic I, 850), osoja ж.р. (только Белостенац), dsoje ср.р. 'тенистое место' и в качестве топонима, osoj м.р. = osoje и как топоним (RJA IX, 243), диал. osoj м.р. 'тенистое место, тенистая сторона' (Hraste-Simunovic I, 752), osoj м.р. 'место, куда не проникает солнце' (BeneSic 9, 1901), ocoj м.р. то же (М. Марковип. Речник у IJPHOJ Реци И, 135 [283]), osoje 'северный склон горы' (Gter 32), osoje 'лес в тени' (Е. Миловановил. Прилог познаван>у лексике Златибора 46), 'место, куда редко проникает солнце' (Д. Петровип. Микротопономастика Никшипког пол>а 136), ocoje ср.р. 'тенистая сторона возвышенного места, северная сторона' (Речник Загарача 305), словен. osdj м.р., osoje ж.р. мн. = osovje ср.р. 'тенистое место; место, где мало солнца', osoje, osoje то же (Plet, I, 858, 859), osoje 'тенистый склон горы' (Tuma. Alpinska terrninologija 16), топ. Osoje, микрот. Osoj, Osoja, Osoje, Vasoje, Osuje (Bezlaj. Etim. slovar sloven jez. II, 257).

К слав. *osojb восходят румынские названия холмов: Osou(il), Osoie, Osoui, Osoii и др. (БЕР IV, 943).

Слав. *obsoja I *obsoje / *obsojb связано чередованием корневого вокализма с гл. *obsbjati 'сиять'. Трудно разграничить формы ср.р. и формы на -bje со значением собирательности. Высказано предположение, что в кругу и.-е. соответствий (ср. гот. skeinan 'светить, блестеть', греч. oxide 'тень', oxoidq 'тенистый', алб. he 'тень', др.-инд. chaya 'блеск; тень', нов.-перс, sdya 'тень; защита') близкую структуру имеет авест. a-saja, которое встречается дважды: как название божественных коней бога Сраоша в значении 'без тени, т.е. на отбрасывающий тени' (Jasna 57, 27), и как название горы или гор. Розвадовский склонен видеть в слав, -о и авест. а- отражение индоевропейского преф. о-, при этом признает, что в авест. может быть a privativum (J. Rozwadowski. Slow, osoje itd. // Jagic. - Festschrift 1908, 304-309). Связь противоположных и чисто внешне никак не связанных между собой значений 'тень' и 'блеск' обосновывается тем, что в реальности тень, падающая от предмета, является отблеском, возможным только в свете, блеске (J. Rozwadowski. Op. cit.). Безлай считает, что в слав. *obsojb реализуется абессивная функция префикса ob- (Bezlaj. Etim. slovar sloven, jez. II, 257). Известны попытки понять слав. *o-sojb как сложение с преф. ot- (И. Дуриданов. Географската лексика на старобългарския език с оглед на праславянски 200). Скок полагал, что преф. о- не объясняет значения слова, поэтому он допускал реконструкцию преф. ы- в негативном значении (ср. *иЬо$ъ) с последующим развитием о- вместо ы- по ассимиляции. По мнению Скока, слав. *usojb с начальным и- находит отражение в нем. топ. Aussel (Skok. Etim. rjeoi. II, 248). Однако это предположение не подтверждается данными славянских языков, формы с начальным у- появляются только в болгарском языке, где начальное у- может быть объяснено редукцией (БЕР IV, 943). Сомнительна идея И.Г. Добродомова (из рецензии) о заимствовании слав, слова из тюрк. < перс. сайа 'тень'.

Из литературы см. еще: Фасмер III, 629; F. Bezlaj. SlovenScina in stara cerkvena slovanScina - Nahtigalov zbornik 31; J. Rozwadowski RS, t. II, 1909, 252; К. Гутшмидт - Славянское и балканское языкознание. М., 1975, 207.