: ст.-слав. щъ м. p. I6v, venenum 'яд' (Клоц., Mikl., Sad.), болг. яд м. р. 'гнев, злость', 'мука, забота', 'яд' (БТР), диал. йед 'яд, отрава' (Трънско, Архив Болг. диал. словаря, София), йат м. р. 'гнев, раздражение' (М. Младенов БД III, 82; Д. Евстатиева. С. Тръстеник, Плевенско. — БД VI, 181), й&дове мн. 'мука, забота' (там же, 81; Шапкарев — Близнев БД III, 226), макед. jad м. р. 'печаль, страдание', 'злоба, гнев', 'яд, отрава' (И-С; Кон.), сербохорв. jed м. р. 'желчь', 'яд', 'гнев', также ujed и. р., jud м. p., jud м. р. 'горе, скорбь', jud м. р. 'яд', 'гнев, злость' (RJA IV, 392—393; РСА VIII, 507—508, 624), диал. jed м. р. 'желчь (например, отрыгиваемая человеком в болезненном состоянии)', 'заболевание желудка', 'горечь' (антоним к мед) (Елез. I), ujed 'змеиный яд' (Djor. И, 131), (j)ид то же (там же), jit, jida 'злость' (Sus. 161), jad 'змеиный яд' (Djor. II, 131), jud 'гнев, злость' (Cres, LoSinj, Rab, см. Tentor. Leksifcka slaganja 75), словен. jad м. p. 'яд', 'гнев' (Plet. I, 354), диал. jad и. v. = jeza (SaSelj I, 260), jad = strup (SaSelj I, 327), ст.-чеш. jed м. p. 'яд' (Gebauer I, 610), чеш. jed м. p. то же, диал. jed 'злость' (Barto§. Slov. 131), слвц. jed м. p. 'яд', (разгов.) 'злость, гнев' (SSJ I, 640), в.-луж. jed м. р. 'яд' (Pfuhl 232), польск. jad м. р. сяд, отрава', 'что-либо вредное, заразное, зараза', 'гнев, злость, неистовство', 'мелкий град' (Warsz. II, 121), словин. jaud м. р. 'гнев, ярость' (Lorentz Slovinz. Wb. I, 389), др.-русск., русск.-цслав. мдъ 'яд, отрава' (Сбор. Волог. XV в., Срезневский III, 1641), Ъдъ (.. . (краски) ради прямого их вредного Ъду зЪло вредные. Назир. 38, XVI в. Картотека ДРС), русск. яд м. р. 'вещество, причиняющее отравление, смерть', диал. ёд м. р. 'яд' (новг., Филин 8, 318), ст.-укр. идъ 'яд' (Деже Л, Материалы к словарю закарпатской литературы XI—XVII вв. Будапешт, 1965 [микроф.] 119), укр. 'id м. р. 'яд' (Гринченко II, 196), блр. яд м. р. 'яд'.

Знач-я слав. *ё(1ъ достаточно единообразны: всюду представлено бесспорно главное знач. 'яд, отрава' и явно производные от него, метафорические 'гнев, злость', 'мука, забота', 'печаль, страдание', 'ярость', известные отнюдь не одним только ю.-слав. языкам, как полагал Фортунатов, неправильно отделявший сербохорв. jad 'горе, скорбь' и болг. яд то же от прочих слав, форм (см. F. Fortunatov AfslPh XII, 1889, 100), ср. хотя бы развитие этих вторичных знач-й также в ряде зап.-слав. языков (чеш. диал., слвц., польск., словин., см. выше).

В результате развития i- перед ё в речи появились рефлексы типа jedb и jadъ, вторичность которых очевидна (см. A. Meillet MSL 14, 1907, 387—388), что дает нам право восстанавливать праслав. *edb и предполагать при этом старую долготу ё из *в, а не из дифтонга oi (ср. акцентологич. и фонетич. соответствие сербохорв. jad—русск. яд, род. п. яда—укр. гд). Сказанное делает сомнительной этимологию, предполагающую как раз дифтонг в корне слова: *edb < *oid-, ср. др.-в.-нем. eiz 'нарыв, опухоль', eitar 'яд' (см. Фортунатов, там же; Berneker I, 271—272). Древнее родство знач-й 'яд, отрава' и 'нарыв, опухоль' все-таки не так убедительно (о нем. лексике и родственных формах от и.-е. *o/d- 'набухать, распухать, надуваться' см. выше, под *edro). «Jad zadawano w jadle», как справедливо указал Брюкнер, ссылающийся на такие аналогии, как франц. poison 'яд, отрава' от лат. potionem 'питье', польск. trucizna (и русск. отрава), собственно 'корм, пища'. См. Bruckner 196. Еще Миклошич правильно связывал ст.-слав. щъ 'яд' с корнем jad- 'есть', см. Miklosich 98. См. еще Фасмер IV, 546. Излишней представляется поправка Пизани, понимавшего слово яд, *edb как 'то, что ест, пожирает', а не 'то, что едят, принимают с пищей', см. V. Pisani «Paideia» XIII, 1958, 314 и сл. Т. о., мы объясняем праслав. *edb как отглагольное производное от *esti, edmb (см.). Единственным конкурирующим толкованием, в принципе удовлетворяющим фонетич. и семантич. требованиям, является этимология из префикса *ё- и к. *do 'давать', принадлежащая Коржинеку (литература см. Фасмер, там же). Ср., напр., аналогичное префиксальное сложение лит. nuodal 'яд', собств. 'доза', 'то, что дано (nuo-dai, см. Fraenkel I, 112), кроме того—уже упоминавшееся нем. Gift 'яд': geben 'давать'.

О возможности наличия у *ёйъ первонач. основы на -и- см. *ёйъкъ, а также *ёсЬиъ.

См. еще Slawski I, 484; Machek1 173 (уЫъ< *j-ed-u-s); Machek2 219 (свое предыдущее объяснение «odvolava» и присоединяется к этимологии праслав. *ейъ: ср.-в.-нем. ei§ 'нарыв', греч. oISos 'нарыв, опухоль').