: ст.-слав. ош ж.р. ’oikóvti, ‘оселок, точильный камень’ (Supr. 399, 21; Ст.-слав, словарь 418), ц.-слав. осьлд то же (Mikl., Sad.; Cos., Supr.; SJS 23, 562), сербохорв. устар. неупотр. osla ж.р. ‘точильный брусок, точильный камень, точило, наждак, острило, оселок’ (в словаре Микали; в словаре Стулли взято из русск. словаря, Mažuranič I, 846), словен. стар, osla, olla ж.р. ‘абсцесс, apostema’, ó\ la ‘точильный брус’ (Kastelec-Vorenc 654, Hipolit), словен. ósla ‘продолговатый точильный камень, точильный камень для заточки косы; воспаление лимфатической железы в паховой области, бубон в паху, опухоль’ (Plet. I, 854), диал. osla ‘оселок’ (Gutsmann/Kamičar 374 [436, 530]), qslq ‘оселок для заточки’, ‘название опухоли, которую лечили, прикладывая оселок к больному месту’ (Tominec 154), vqsla ‘точильный камень, брус’ (J. Rigler. Južnonotranjski govori 38), ösla ‘брусок для заточки косы’ (Бодуэн. Резьян. 260), àsla ‘оселок’ (R.in J. Dolenc. Tolmin 187), wasla ‘продолговатый кусок камня для заточки косы’ (Zakojca 47), чеш. osla, -у ж.р. ‘точильный брусок для косаря; булка с маслом, сайка’ (Jungmann II, 978; Kott III, 410), диал. osi ’а, -Ve ж.р. ‘брусок для заточки косы’ (валаш., ляш.) (Bartoš. Slov. 267),ст.-слвц. osla ж.р. ‘камень, для заточки’ (Histor. sloven. Ill, 365), слвц. osla, -у ж.р. ‘камень, предназначенный для затачивания косы; (диал.) закал в хлебе, спекшееся липкое тесто (плохо закисшее) под коркой хлеба’ (SSJ II, 599), диал. osla ‘камень для заточки косы’ (Palkovič. Z vecn. slovn. Slovákov v Maďar. 338), ‘брусок косаря; закал в хлебе; кусок масла’ (Banská Bystrica, Slovenské Pravno v Turč. ž., Kálal 432), osla, osli ж.р. ‘точильный камень для косы’ (Gregor. Slowak. von Pilisszántó 252), полаб. vàsle ж.р. ‘оселок’: Woasla (*osla, К. Polanski. Slownik etymologiczny drzewian polabskich 6, 944), ср. еще vâslà, wôsla ж.р. ‘оселок, точильный камень’ (с реконструкцией *osla, Olesch. Thesaurus linguae dravaeno-polabicae III, 1492-1493), польск. osla, -у и wosla, -i ‘оселок’ (Warsz. Ill, 840; VII, 699), словин. uosla, uosla ж.р. ‘точильный, шлифовальный камень’ (Lorentz. Pomor. Ill, 1, 733), также ‘закал в хлебе’ (Sychta 3, 340), русск. диал. аст, ост , -ы ж.р. ‘слой недопеченного хлеба у нижней корки, синеватый слой в дурно испеченном хлебе или пирогах, закалина, закал в хлебе; непористый, из осевшего теста слой хлеба’ (пск., том., алтайск., СРНГ 2, 285; 24, 19-20; см. также Опыт 144; Картотека Печорского словаря; Иркутский областной словарь II, 96), осла ж.р. ‘точильный брусок’ (СРНГ 24, 19-20; Подвысоцкий 111), укр. осла, ослгл ж.р. ‘оселок’ (Гринчен- ко III, 68), блр. диал. аслй ж.р. ‘оселок, точильный брусок’ (Сцяш- KOBÌ4 . Грод. 34); сюда же, возможно, сербохорв. топонимы osla, osli (Mažuranič I, 846);

др.-русск. оселъ ‘верхний жернов’ (Еп. поуч. по Варе. корм. XIV в., Срезневский III, Доп. 2071), русск. диал. осёл, -а в сочет. сесть на ослй ‘плохо пропечься, осесть (о хлебе)’ (краснояр., СРНГ 23, 362; Словарь Красноярского края 135, 246; Иркутский областной словарь II, 97);

словен. диал. vosvo ср.р. ‘закал в хлебе’ (Šarf. Traditiones 3, 1974, 138), русск. диал. осло ‘непропеченный слой в хлебе’ (краснояр., СРНГ 24, 23), осло ‘непропеченное место в хлебе’ (Словарь Красноярского края 246).

Праславянское слово имеет индоевропейское происхождение. Круг соответствий в индоевропейских языках определяется в таком составе: др.-в.-нем. ahil ‘ость’, арм. aseln, род.п. aslan ‘игла’ (Бенвенист. И.-е. именное словообр. 29), то же и англос. egl ‘ость, соринка (в глазу)’, англ. ails ‘ость’ (Falk-Torp5, 7), др.-кимр. ocoluin ‘оселок’ (Stokes - Bezzenberger5, 5), то же и лат. aculeus ‘жало’ (Фасмер III, 157).

Лит. as là ‘глиняный пол, под печи’ считается заимствованием из польского или другого слав, языка, см. Трубачев - Symbolae linguisticae in honorem Georgii Kurylowicz. Wroclaw etc., 1965, 331-334.

Почти все исследователи возводят и.-е. группу к корню и.-е. *ак’~ ‘острый’, так Stokes-Bezzenberger5, 5; Machek2 419; Brückner 386; Фасмер III, 157; Bezlaj. Etim. slovar sloven, jez. II, 257; Schuster-Šewc. Histor.-etym. Wb. 22, 1665; ЕСУМ 4, 222; Snoj 414; Мейе. Общеслав. язык 111; Трубачев. Этногенез. М., 2002, 273. Бенвенист же ограничился введением рассматриваемой лексической группы в гнездо и.-е. *ак- с общей семантикой ‘камень’, реализованной в гетероклитиче- ских основах, см. Бенвенист. И.-е. именное словообр. 29-30: ст.-слав. ОСЛА в числе -/-основ (см. выше) наряду с -er-основой в скр. âcri ‘угол’, греч. ’άκρος, лат. асег, умбр, икаг ‘гора’, др.-ирл. ёг ‘вершина’, -en-основами в скр. açan, авест. asan- ‘камень’, греч. ’άκων, гот. ahana, основами на -/- в греч. ’ακίς, лат. aciës, др.-сакс, eggja ‘острие’, -s-oc- новами в греч. ’ηκές, ’οξύ, гот. ahs-, -w-основами в лат. acus, галл. асаипит, основой с суф. -т- в греч. ’ακμή, с суф. -тег-/-теп- в санскр. acmarà ‘песок в моче’, др.-сев. hamarr и санскр. açman-, авест. asman-, греч. ’άκμων, лит. asmuo, ст.-слав. КД/ИЫ. ЭСБМ 1, 175 также отдает предпочтение этому толкованию, акцентируя семантику производных асёлак, аселща ‘луговина на приусадебном участке’, аселта ‘непа- ханное поле’.

В семантике слав. *os(b)la сочетаются семы остроты (точнее, заострения) и твердости, каждая из которых обосновывает одну из двух изложенных выше гипотез об и.-е. истоках слова. Однако они не должны, вероятно, рассматриваться как альтернативные: еще в словаре Рокоту I, 18-19 семантика и.-е. *ак’-, ок’- толковалась как ‘острый, остроконечный, угловатый’ и ‘камень’ (то есть признавалась гомогенность обеих лексических групп). Происхождение и.-е. названий камня с суф. *-ηιχ-/-ηι\г- (включая сюда и слав. *кату), от и.-е. *ак’~ ‘острый’ рассматривается в ЭССЯ 9, 138-139 как отражение реалий дометаллического века каменных орудий. Как отмечено в ЭСБМ 1, 175, аргументом в поддержку такого объединения является значение хетт, аки ‘острый камень’, о котором см. Вяч. Вс. Иванов. Общеиндоевропейская, праславянская и анатолийская языковые системы. М., 1965,45.

Остается проблематичной реконструкция ь в *os(b)la: следы -Г-основы Рокоту I, 19 предполагал для слав, слова, как и для др.-в.-нем. ahil, арм. aseln. Большинство исследователей исходят из первичности для слав, слова структуры *osla, см. Мейе. Общеслав. язык 111; Трубачев. Этногенез 2002,273, принимая, очевидно, вторичность сло- говости /.

Сопоставление словообразовательных структур праслав. *os(b)la и *tesla, предпринятое в работе W. Petersen. The Origin of the Indo- European Nominal Stem-suffixes - AJPh XXXVII, № 3, 1916, 277 вряд ли оправдано в силу различной природы аффиксов в этих лексемах: -/- в *os(b)la - элемент гетероклитической парадигмы, а в * tes la - орудийный суффикс, см. Трубачев. Ремесленная терминология.

Из трех вариантов *os(b)la/*os(b)lb/*os(b)lo первична, вероятно, -α-основа, тогда как -о- основы мужского и среднего рода возникли вторично в силу различных лексико-словообразовательных ассоциаций (ср. *osblb - название животного и продуктивность орудийного суф. -(d)loi).

Совершенно невероятна гипотеза о связи праслав. *os(b)la с *osbh (см.), см. Трубачев. Рец. на кн.: Черных П.Я. Очерк русской исторической лексикографии. Древнерусский период. М., 1956 // КСИС вып. 25, 1958, 106; Он же. Этногенез. 2002, 273.