: ст.-слав. дбию нареч. ебОвш;, ебгЬк, тиара^рт^а-, TJST] 'сейчас же, тотчас'

(SJS, Sad.), гаьиге (Sad.),

русск.-цслав. абищ, абъе 'тотчас, statim'

(Остр. ев. и др., Срезневский I, 3).

Это исключительно ст.-слав. (др.-болг.) слово, распространившееся позднее в некоторых цслав. изводах книжным путем (напр. русск.-цслав.), неясно в этимологическом отношении. Сомнительно отнесение к др.-инд. ahnaya стотчас', греч. cbap 'тотчас', 6ccpv(D(<;) свнезапно'

(J. Schmidt. Die Pluralbildungen der indogermanischen Neutra. Weimar, 1889, 216; Фасмер I, 56).

Эту этимологию принимает Покорный, одновременно указывая на то,

что др.-инд. ahnaya — скорее к др.-инд. ahar, dhan- 'день',

см. Pokorny I, 2.

Но остающееся сравнение с греч. словами еще более шатко,

поскольку не учитывает морфол. структуры: греч. наречие времени obap, аъш представляет собой падежные остатки согласной именной основы на -гIn-, в остальном этимологически неясно,

см. Frisk I, 194, 196. Тут было бы оправдано выдвинуть сравнение греч. асрар с лит. dabaf нареч. с теперь', которое тоже представляет собой падежный остаток основы на -гIn- ср. р.

(см. о лит. слове Fraenkel I, 79).

Полнее учитывает структуру слав, слова этимология *abbje < *оЪъ)е соб эту (пору)', с удлинением начального о- > а-,

см. Berneker I, 23.

Ср. русск. сию минуту, сейчас, тотчас в знач. 'немедленно'.

См. еще V. Pisani «Paideia>>, IV, 1949, 158. Против

см. Sadnik—Aitzetmuller. Handworterbuch 211; Vaillant. Gramm. comparee II, 2, 699—700

(автор ставит под сомнение вообще древность и исконность ст.-слав. двию и видит в нем балкано-роман. заимствование,

ср. рум. аЫа слишь только, едва только'); Sadnik-Aitzetmuller. Vgl. Wb. 1, 7; Фасмер, там же.

Относительно вторичной йотации

см. Е. Nieminen «Scando—Slavica» II, 1956, 25.