: ст.-слав. длти, ДЛМА 8t86vai, dare 'дать, давать' (Супр., Ассем., Mikl., Sad.), болг. дам 'дать' (БТР), также диал. дан (Т. Бояджиев. Гюмюрджинско. — БД VI, 21), сербохорв. дйти, дйц 'дать', словен. ddti 'дать' (Plet. I, 123), чеш. ddti 'дать', 'содействовать, сделать так, чтобы', 'позволить, доиустить', диал. dot песеты 'сделать что-либо плохо, кое-как' (Hruska. Slov. chod. 20), ст.-слвц. ddti (Vazny. Stfedovek. list. 11: 1484 г., Vel'ka Bytca , 1458 г., Smolenice), слвц. daf 'дать', 'положить, поставить', 'причинить беспокойство', 'уделять внимание', 'позволить, допустить' (SSJ I, 233—235), в.-луж. dad 'дать', 'разрешить, допустить' (Pfuhl 105), н.-луж. da$ 'дать', 'допускать' (Muka St. I, 156), полаб. dot 'дать' (Polaiiski—Sehnert 53), польск. dad 'дать' (Dorosz. II, 2), диал. daci (Warsz. I, 420), словин. due 'дать', 'пустить, допустить' (Lorentz Slovinz. Wb. I, 154), др.-русск., русск.-цслав. дата, дамъ 'дать' (Остр, ев.; Р. Прав. Яр.; Нест. Бор. Гл. 36; Пат. Син. XI в. 259 и др.), 'позволить' (Остр, ев.; Гр. Наз. XI в. 6; Пов. вр. л.) (Срезневский I, 632—633), русск. дать, укр. дати (Гринченко I, 353—354), блр. даць 'дать',

Атематич. гл. (ст.-слав. флексия наст. вр. ДАМА, ДЛСИ, ДЛГГЪ, ДЛМЪ, ддетб, ДЛДАТЪ), родственный равнозначным др.-инд. dddati, греч. StScDfu, арм. tarn, лат. do (инф. dare), лит. стар, duomi, соврем, duodu, duoti, алб. dhashe 'я дал', кот. все вместе продолжают и.-е. *do- (интерпретируемое также с учётом наличия ларингального как *deh~), включая ступень редукции и нулевую ступень *d(a)-. Сюда же относят оригинальное хетт, da- 'брать'. Замечательно полное отсутствие соответствий в герм.: «От и.-е. глагольн. основы *dd- 'давать' в др.-инд. da-, греч. SCSCOJAL, лат. do и т. д. в герм, языках не сохранилось и следа» (Kluge20 237). Такое положение могло быть вызвано конкуренцией богато представленных продолжений и.-е. *dhe-, *dfeo- 'класть, делать' (нем. tun и др.) и неизбежной контаминацией с ними. Тенденции к смешению и.-е. *dd- и *dhe-/*dho- существовали, как известно, и в лат. (СхМ. Walde—Hofm. I, 362).

Важнейшую проблему и.-е. истоков презентной формы слав. *damb решают двумя различными способами. Индоевропеисты старшего поколения производят слав. *damb (как и лит. стар. ddomi) из *dodmi (ср. Бругман, Мейе, Бернекер, Траутман, Фасмер, Вайан, см. ниже), связывая эту форму, далее, с и.-е. 1 л. ед. ч. *deddmi, 1 л. мн. ч. *dedmes. Однако очевидно, что так называемую «балто-слав.» реконструкцию *dodmi отделяет от и.-е. *dedomi (откуда правильно и др.-инд. dadami, греч. 8c8(op.t) непреодолимая пропасть, а если углубить реконструкцию *dddmi