: сербохорв. cljeca, предл. 'propter, ради, из-за' (с XIII в., RJA I, 781—783), русск.-цслав. ц%ща 'ради' (XII в., Срезневский III, 1466).

Этимологизируется как первонач. падежная форма (не совсем ясно,—какая именно: род. п. ед. ч. или стар. тв. п. ед. ч. основ на -а, аналогичный, напр., лит. им. п. ед. ч. galva, тв. п. ед. ч. galva, т. е. *koitja, до назализации форм тв. п. [для основ на -а: -д<^-ат\, ср. Berneker I, 128). Сближают преимущественно с др.-прусск. quaits 'воля', др.-инд. keta- (<^*kolt- / *k"oit-) 'желание, намерение'. См. J. Schmidt KZ XXVI, 1883, 393; Berneker, там же (семантические аналогии: нем. dessentwillen, um... willen 'ради (этого)', ср. Wille 'воля, желание').

Прочие этимологии: Миклошич связывал цслав. цЪшта с цЪста platea по аналогии нем. Weg 'дорога, путь': wegen 'ради' (Miklosich LP s. v.); против см. А. А. Иотебня РФВ 1, 1879, 259: сербохорв. формы указывают на t, а не st (см. cljeca, выше), поэтому вероятнее связь цЪща с лит. skaityti 'считать, читать'; Скок, опираясь на сербохорв. диал. вариант sUu, реконструировал древнее *sefa, а не *cetja<*koitja (P. Skok ZfslPh IX, 1932, 139; Skok. Etim. rjeun. I, 262). Из перечисленных этимологии специального внимания заслуживает, пожалуй, прежде всего этимология Потебни, наряду с той, кот. принята Бернекером (см. выше). Ср. еще *ceto- (ниже).