*golъ(jь)
: ст.-слав. ro\z, -мы, прилаг. -pfxvoc, nudus 'голый, нагой' (Супр., Mikl., Sad., SJS), болг. гол, прилаг. 'голый' (БТР), также диал. гол (Стойчев БД II, 145; М. Младенов. Говорът на Ново село, Видинско 218), гба, гола (Д. Евстатиева. С. Тръстеник, Плевенско. — БД VI, 164), макед. гол 'голый' (И-С), сербохорв. го, гола, -ло 'голый', диал. goji 'сплошной' (goje kosti, goje hceri, Cres), словен. gol, прилаг. 'голый' (Plet. I, 226), чеш. holy, прилаг. 'голый', сюда же субстантивное hola ж. 'голое, открытое место' (Kott I, 453), слвц. holy, прилаг. 'голый', 'сплошной, чистый' (SSJ I, 502), в.-луж. holy 'голый', 'пустой, тщетный', 'сплошной' (Pfuhl 211), н.-луж. goly 'голый, обнаженный, нагой' (Muka St. I, 291), полаб. d'6'Ze, прилаг. м. р. 'голый' (Polanski — Sehnert 58, с реконструкцией *golbjb), польск. goly 'голый' (Dorosz. II, 1224—1225), также диал. gouy (Tomasz. bop. 125), словин. gugli, прилаг. 'голый' (Lorentz Slovinz. Wb. I, 314), др.русск., русск.-цслав. голый yopvoq, nudus (Жит. Ниф. XIII в.; Псков. I л. под 1453 г., Срезневский I, 546), 'нагой, голый, непокрытый' (Афан. Никит. 332), 'голый, чистый, ни с чем не соединенный' (Кор. 1. XV. 37. Апост. поел, по сп. 1220 г.) (Срезневский III, 75'—76'), русск. голый, -ая, -ое 'нагой', сюда же субстантивное диал. гола ж. р. 'голень, голяшка' (костр., Филин 6, 282), укр. гблий, -а, -е 'обнаженный, нагой, голый' (Гринченко I, 300), диал. гола 'вершина горы' (львовск., Т. А. Марусенко. Материалы к словарю украинских географических апеллятивов (названия рельефов), рукоп., 29), блр. гблы сголый\ диал. голы 'чистый' {голая пасуда. 3 народнага слоутка 112), голы 'однородный, без примеси' (Народнае слова 78).
Все этимол. словари сближают слав. *golb с др.-в.-нем. kalo (kalwer, kalawer), нем. kahl 'голый, лысый', но, несмотря на их большую понятийную близость, приходится признать это сближение недостаточно перспективным и оставить нем. слово в стороне как нуждающееся в свою очередь в объяснении (соответствия только в зап.-герм.!). Ильинский пытался нащупать противопоставление *#о/ъ как относящегося к неживой природе слову */ш#ъ (см.) как относящемуся только к человеку (см. G. Iljinskij AfslPh XXIX, 1907, 166—167, там же — собственная спорная этимология Ильинского: *goH — *guliti 'обдирать, сдирать кожу' <[ и.-е. *gdul-: *gudl-, откуда *goH — 'ободранный'). Однако, если между обоими упомянутыми обозначениями голого, неприкрытого, нагого и есть противопоставление, то оно в другом. Уже давно обращено внимание на тот факт, что голый, голая поверхность — это прежде всего безволосая, лишенная растительности и как бы гладкая поверхность, и это с равным успехом относится к человеку (ср. хотя бы голобородый и многие другие употребления), обозначая лишь при этом тот же объект с другой стороны, напр. (о человеке) голая кожа, но не нагая кожа. В этом активном и по сей день словоупотреблении дошло до нас указание на этимологию: 'голый, гладкий' < 'блестеть', т. е. — в плане фонетич. эволюции — слав. *#о/ъ < и.-е. *ghel- 'блестеть'. Сюда же родственные обозначения костяных, каменных (вообще — голых и гладких) предметов с огласовкой *goZ-, *gaZ- (см.), *gel-^>*zel(см. *2е1у/-ъие), ср. *goZb, *galgzb (см. s. v.). Только в этом смысле приемлемо и объяснимо известное сближение с лексемой 'конец', т. е. первонач. 'голый, гладкий конец' в балт., ср. лит. galas. Поиски исконно именной (субстантивной) стадии у самого слова *golb на слав, почве не очень убедительны (см. Б. А. Ларин. История русского языка и общее языкознание. М., 1977, 36 и сл.), особенно после изложенной выше изначально адъективной характеристики. О справедливости последней говорит уже обилие именных производных, т. е. попросту субстантивации, от *gofe и его вариантов.