*kosnrъ/*kosma
: болг. кбсъм м. р. 'волос', 'волокно', 'масть, цвет шерсти (животного)' (БТР), диал. косме ср. р. 'волосы (на голове)' (Народописни материали от Разложко. — СбНУ XLVIII, 467), кослик 'стричь' (Геров), макед. косма 'шерсть, волос' (И-С), стар, коеми 'стричь' (Кон.), диал. (ю.-зап.) KOCMW 'волосы* (К. Пеев. За македонската ди}алектна лексика. — MJ XXI, 1970, 129), kosmi мн. 'волосы' (Matecki 53), кбсме мн. (М. Петрушевски. Неколку црти на говорот од Жировница. — MJ II, 3— 4, 1951, 65), сербохорв. книжн., црк. kosma ж. p. =kosa (RJA V, 363), словен. k6sem, род. п. -sma, м. р. 'клок' (Plet. I, 441), kosma ж. р. то же (там же), kosmulja ж. р. то же (Plet. I, 443), ст.-чеш. kosmy мн. 'волосы' (Gebauer II, 109; Ст.-чеш., Прага), чеш. стар. kosm м. р. 'клок, прядь (волос)' (Jungmann II, 137), поэт, kosma ж. р. 'локон, завиток', kosmek м. р. 'клочок, прядь, волосок* (Kott I, 758), слвц. диал. kosmi мн. 'растрепанные волосы' (Диалект., Братислава), в.-луж. kosm м. p., kosma ж. р. 'волос, ворсинка' (Pfuhl 276), н.-луж. kosm м. p., kosma ж. р. 'косма; кисть и т. п.' (Muka St. I, 681), ст.-польск. kosm и. р. 'волос' 'прядь волос', 'клок шерсгги' (St. polszcz. XVI w., XI, 4), дольск. kosm, kosmyk м. p. 'прядь, клок волос' (Warsz. II, 488, 490), также диал. ko$myk (St. gw. p. II, 441; Falinska. Pol. si. tkackie I, 121), словин. kosmo 'часть спины лошади, коровы' (AJK I/II, 31), №о$тэк м. p. 'заячий хвостик' (Lorentz Pomor. I, 420), др.-русск., русск.-цслав. космъ м. р. 'волос, прядь волос' (Ж. Нифонта, 326. 1219 г.), 'прядь шерсти' (?) (Пролог. Фм 28. XIII в.) (СлРЯ XI—XVII вв. 7, 360; Срезневский I, 1294—1295), русск. кбсмы мн. 'пряди, клоки волос, обычно спутанных, всклокоченных', диал. косма ж. р. (мн.) 'кучки волокон льна' (арх., Филин 15, 55), производное космйлъ м. р. (мн.) 'длинные, растрепанные волосы; космы' (киров.), 'нечесаная голова' (вят.) (там же), ст.-укр. космок (Обачилемо улей лежачий на боцЪ ... и космок вовни недогорЗшои. XVII в. Картотека словаря Тимченко), укр. косом, род. п. тема, м. р. 'клок, клочок (перьев, шерсти)' (Гринченко II, 291), также космбк, -сомкй, м. р., ум. (там же), блр. касмыль м. р. 'клок' (Блр.-русск.), диал, кбсмы мн. 'волосы' (Матэрыялы для дыялектнага сло^шка Гомелыпчыны 243), касмук м. р. 'пучок, прядь, горсть' (Слоун. пауночн.-заход. Беларус1 2, 433), касмйк м. р. 'клок' (Жывое слова 71).
Слово *Штъ / *kosma, которое в литературе по слав, этимологии однозначно определяется как производное от *kosa I (см.) (см. Berneker I, 580; Преобр. I, 366; Фасмер II, 345—346; Stawski II, 525; Machek * 280; БЕР 2, 668; Skok. Etim. цеёп. II, 161), наиболее полное и адекватное объяснение получает как образование, восходящее еще к и.-е. древности. В этом вопросе не было ясности до самого последнего времени. Еще Мейе, котерого почему-то цитируют в свяэи со словопроизводством *kosa > *kosmbf ощущал сложность проблемы_и отнес слово *kosmb скорее к числу темных ввиду отсутствия данных по его и.-е. предыстории, а также ввиду двусмысленности форманта -т-, который мог появиться в результате чередования с -mn-, почему Mefie и удовольствовался лаконичным упоминанием: tkosmil 'cheveux', pol. kosm, r. kosmd; к c6te de kosa*, см. Meillet. Etudes II, 426—427. Именно ah c6te de», т. е. «наряду с* ко$а (а не ив kosa), что можно оценить как цроявление проницательности, отличавшей выдающегося французского лингвиста. Сейчас словообразовательные связи *кот,ъ / *kosma постепенно проясняются, подтверждая эти предвидения, ср. данные об основе на согласный *kos-men-<> см. *kosmem>, *h>smina: В их свете несколько по-иному выглядит и образование *tesmim> / *tesmina (см.). Но имеется также и серьезное вероятие существования древней и.-е. формы *ko$mo-sy предшествовавшей слав. *котъ. В последнее время И. Кноблох убедительно отождествил этимологически слав. *ко$тъ с греч. хборо; 'порядок, украшение', вторично 'миропорядок, мир\ Если учесть, что греч. слово, несмотря йа мнбгочисленные попытки, не получило удовлетворительного объяснения (Frisk I, 929; Chantraine. Dictionnaire etymologique de la langue greccjue 1—2, 571: «Obscure»), привлечение слав, слова для его разъяснения в высшей степени своевременно, так как резервы этимологизации хборос явно исчерпаны. Случай^йо.етл'ь: xoapos представляется нам исключительным — оба слова как бы дополняют друг друга: слав, слово.отличается натуральностью и архаизмом семантики, оно как бы ближе к природе ('волос', 'прядь*, 'волосы, в том числе длинные и лохматые'), и равно — к природе языка, ср. связь *eesatl: *козтъ, греч. слово 6лиже~к цивилизации, обозначая порядок, упорядоченность, но^и^понятийно^семантически и формально оно оторвалось от своей~и.-е. базы, в отличие от слав, слова, затмив его своей космической^траекторией.
Продолжает оставаться неясным отношение наших слов к греч. x6p.fi *(причесанные) волосы'. Не было ли здесь диал. упрощения *ко$тй > *кота? Трудно целиком отрицать близость *6ар.о<; и XOJJLTJ. Ср. далее *kosmatb (см.).
Мысль о происхождении *kosrrvb из скрещения *кота, соответствующего греч. XOJJLIQ, и *kosa (см.) (V. Pisani. — Paideia VIII, 4^-5, 1953, 312; XXI, 3, 1966, 171), по-видимому, устарела.