: сербохорв. баран м. р. '(черно-белый) козел', 'баран'

(РСА I, 300), диал. bdran 'баран'

(Nk 270), чеш., стар, и диал. Ъагап м. р. (Gebauer 25, 40) 'баран'

(мор., Kott I, 46), 'баран', 'дурак'

(Маlina. Mistr. 9; Gregor. Slov. slavk.-bucov. 19), 'железная тяпка', 'название сорта яблок', 'приспособление для переноски травы'

(Bartos. Slov. 12),

сюда же чеш. диал. barusky 'сережки на иве'

(Kott. Dod. k Bart. 3), слвц. Ъагап м. р. 'баран, самец овцы', 'дурак', 'тяжелая колотушка, баба'

(SSJ I, 71),

сюда же слвц. диал, baruska 'овечка'

(Kalal 18), barka ж. р. 'ягнёнок'

(Matejcik. Vychodonovohrad. 121), в.-луж. boran м. р. 'баран'

(Pfuhl 40), н.-луж. Ъагап 'баран'

(Muka Si. I, 14), польск. Ъагап м. р. 'баран, самец овцы'

(Dorosz. I, 342—343), словин. Ьагдип м. р. 'баран'

(Lorentz Slovinz. Wb. I, 17), др.-русск. баранъ, боранъ 'баран, овечий самец, aries'

(XIV в., Срезневский I, 41—42),

русск. баран м. р. (в т. ч. в спец. знач.-иях: 'стенобитное орудие, таран', 'толстый брус' и т. п.), диал. баран м. р. 'тонкий сорт бараньей кожи', шерстный баран 'нестриженая баранья шкура', баран 'шуба из овчины', 'праздник молотьбы', разнообразные прозвища, название кушанья ('печенье'), 'гребень морской волны', 'птица Gallinago gallinago, бекас'

(Филин. 2, 103, 105), баранок м. р. 'баранья шкура'

(там же, 106), ст.-укр. баранъ м. р. 'баран, самец О vis aries', 'военная осадная машина'

(Тимченко I, 57),

укр. баран м. р. 'баран, самец овцы'

(Гринченко I, 28), баранок м. р. 'бекас'

(Гринченко I, 28), баранка ж. р. 'овца?'

(там же), блр. баран 'баран'.

— Сюда же примыкает болг. диал. бъранкъ ж. р. 'овца', 'легкомысленный человек'

(с. Карайсен, ВеликоТырновский окр., дип. раб. Архив Софийск. ун-та), баранкой мн. 'овцы', ласкат. (с. Величково, Позарджикский окр., дип. раб. Архив Софийск. ун-та).

Вопрос о происхождении слова *Ъагапъ должен решаться с особым учетом данных лингвистич. географии как в рамках слав, территории, так и в отношениях с иными языковыми ареалами. Должны быть также подвергнуты пересмотру некоторые мнения, укоренившиеся в этимологии. Прежде всего нужно указать,

что представления о распространении этого слова в слав, языках должны быть несколько расширены. Если последнее время возобладало мнение,

что ю.-слав. языки не знают слова *bагапъ

(см. Трубачев. Дом. жив. 74; Sadnik—Aitzetmuller. Vgl. Wb. 4, 240:

«В южнославянском этого слова не существует»), то,

по-видимому, необходимо уточнить,

что по имеющимся сведениям данного слова не знает только словенский (а это в конечном счете играет здесь решающую роль при этимологизации), тогда как в сербохорватском и даже болгарском *bагапъ в действительности известно.

Так, мы не считаем возможным отделять этимологически вслед за Садник и Айцетмюллером сербохорв. баран 'козел, баран'

(ср. еще сербохорв. диал. Ъагап 'баран', у нас выше) от праслав. *Ъагапъ. Скок в своем сербохорв. этимол. словаре указывает сербохорв. Ъагап м. p. (J. S. Reljkovic) 'баран', также в кач-ве фамилии (в Приморье), отсюда ум. Ъага — о козе и свинье; вариант Ъогап в народн. говорах не обнаружен. На существование этого слова в паннонско-славянском указывает, по мнению Скока, венг. Ъагапу (Skok. Etim. rjeun., I, 110).

Приведенных нами выше болг. соответствий как будто достаточно, чтобы констатировать в народн. болг. языке наличие формы ж. р. *Ъагапъка, производной от *Ъагапъ,

что косвенно говорит о существовании в определенное время также формы *Ъагапъ в болг. языке. Этих болг. диал. слов, между прочим, не знает даже новый Болгарский этимологический словарь, как известно, очень богатый народной лексикой. Вост.-болг. характер упомянутых свидетельств (см, выше), вероятно, не может скомпрометировать их исконного характера в пользу, скажем, заимствования из вост.-слав.

(ср. укр. баранка ж. р. 'овца?').

Отношения слов *bага?гъ и *оиъпъ (см.) говорят о том,

что *bагапъ — относительно новое название самца овцы в слав, языках

(см. Трубачев, там же; A. Sabaliauskas. Ва1Ц kalbij naminiij gyvulhi pavadinimai (jq kilme ir santykis su atitinkamais slavi} ка1Ьц pavadinimais. «Ва1Ц ir slavij rysiai». Vilnius, 1968, 115).

Вне всяких сомнений слово *bагапъ заимствовано слав, языками, правда, ссылка при этом как на основной аргумент на различия корневого вокализма bar-lbor-lber- (Sadnik-Aitzetmuller. Vgl. Wb. 4, 240) ничего не объясняет сама по себе, а сами эти варианты огласовки не существовали, конечно, одновременно в древнейших слав, формах или языке-источнике,

но развились вторично уже в отдельных слав, языках. Поэтому правильно считать чеш. Ъегап 'баран' вторично диссимилированной формой (так

см. Holub—Кореспу 67), аналогично мы объясняем и др.-русск. боранъ, русск. диал. (холмогорск.) боран (Трубачев, там же, 73), в.-луж. boran <С *bагапъ. Древнейшую слав, форму *bагапъ наряду с этимологической непрозрачностью характеризует, по нашему мнению, наименее славянский звуковой облик с последовательным проведением определенного вида гармонии гласных. Все это вместе взятое, особенно в соединении с необходимостью объяснить не только корень,

но также и суффикс, которым потенциально является исход -an-, недвусмысленно указывает на Восток. Поэтому неудачна этимология, объясняющая только часть слав, слова и предложенная гл. обр. албанистами и романистами, кот. сближали слав. Ъагапъ с алб. berr 'овца, пастбищный скот',

далее — с сев.-ит. диал. ber, birr, hero, bar, ю.-франц. berri в том же знач., видя в них лексику альпийского ареала, оформившуюся из подзывания животных (см., вслед за Г. Майером, Иоклем и Майер- Любке, — Е. Qabej «Glotta» 25, 1937, 50 и след.; J. Hubschmid. Haustiernamen und Lockrufe als Zeugen vorhistorischer Sprach- und Kulturbewegungen. «Vox Romanica» 14 (1954/1955) 195; M. Camaj. Albanische Wortbildung. Wiesbaden, 1966, 86; Berneker I, 43, кот. наряду с алб. и роман, словами указывает на близость греч. Bapi^oi 'бараны', piptov 'овцы, мелкий скот'; Bruckner 15; Фасмер I, 123).

Сюда примыкают более расплывчатые указания чешских этимологов на «праевропейский» субстрат,

см. Holub—Коресп^, там же; Machek 29).

Но Pocpi^oi — это, собственно, (F)apt^ot, кот. вместе с pipiov относится прямо к греч. (F)apiQv 'овца, баран', родственному греч. elpos (*FepFoc) 'шерсть',

а также лат. veruex 'баран'

(см. Frisk I, 137; Walde2 826).

Между прочим, из лат. vervex происходит и франц. brebis 'овца' и, возм., часть прочих роман, диал. форм, обычно относимых к подзываниям альпийского ареала.

Эти греч. и роман, формы сравнивались со слав. Ъагапъ ошибочно,

см. Трубачев. Дом, жив, 74—75; F. Кореспу «Slavia»

XXXI, 1962, 462; он же SaS XXVIII, 1967, 276; Sadnik-Aitzetmuller. Vgl. Wb. 4, 240. Объяснение многочисленных прочих европейских (романских и др.) форм из первичного подзывания в общем привлекательно, подзывания типа brr, обращаемые к овцам, встречаются и сейчас,

но в таком случае пришлось бы говорить не об ограниченном альпийском ареале,

поскольку созвучные подзывания овец употребляются не только в Альпах РТ на Пиренеях (баск. Ъагга),

но и на Востоке Европы и далеко за ее пределами, на что обращал внимание Хубшмид. В случае с подзыванием допустимо предполагать независимое элементарное родство, ономатопею.

Альпийская теория происхождения праслав. *Ъагапъ окончательно снимается тем фактическим обстоятельством,

что именно альпийские славяне — словенцы — не знают слова *bагапъ совершенно (в отличие от балканских славян),

что проницательно подметил еще Брюкиер

(см. Bruckner, там же).

Выше уже была речь о типологическом вероятии вост. происхождения слав, слова. Раньше высказывалась гипотеза о тюрк, происхождении праслав. *Ъагапъ < др.-тюрк. *baran/идущий'

(см. Трубачев. Дом. жив. 76), которую мы сейчас считаем целесообразным видоизменить, отведя тюрк, языкам лишь роль посредника при передаче вероятного среднеиранского заимствования *bardn 'баран, овца' < ир. *иагапу родственного др.-инд. игапа- м. р. 'ягненок, барам', арм. gafn 'ягненок', греч dpTjv (о кот.

См. выше)<и.-е. *и0геп- 'баран, овца'

(см. Pokorny I, 1170).

Аналогичный путь из иранского через тюркские в славянский проделало семантически смежное слово чабан 'овечий пастух'.

См. близко к изложенному уже К. Moszynski JP XXXIII, 1953, 365—366; Sadnik—Aitzetmuller, там же.