: ст.-слав. ь?Цл ж. p. dvdyxT], зор,срора, тираур-ата, necessitas, angustiae 'страдание, бедствие', dvayxT], р&а, то dvayxalov, vis, necessitas 'надобность, необходимость, принуждение', xtvSovo;, periculum 'опасность'

(SJS), болг. беда ж. р. 'беда, несчастье'

(БТР), макед. беда ж. р. 'беда, несчастье', 'нужда, бедность'

(И-С), сербохорв. беда, диал. бйда, бщеда ж. р. 'незаслуженное обвинение, напраслина, клевета', 'нищета, бедность', 'беда, несчастье', диал. беда 'беда, несчастье', 'нечистый, дьявол'

(Ел. I), словен. beda ж. р. 'нищета, бедность'

(Plet. I, 15), чеш. bida ж. р. 'нужда, бедность', 'недостаток, скудость', 'бедствие, несчастье', диал. bida 'сундук с приданым'

(Kott. Dod. kBart. 4), beda ж. p. литер, 'бедствие, несчастье', нареч., междом. 'беда, горе', слвц. bieda ж. р. 'бедность, нужда', 'бедствие, беда'

(SSJ I, 92), нареч. beda

(также в роли междом.) 'беда, горе'

(SSJ I, 77), диал. вост.-слвц. bida 'бедность', 'беда, бедствие', 'vulva'

(Kalal 24), в.-луж. beda ж. р. 'горе, беда'

(«в роли существительного устарело», Pfuhl 10), н.-луж. beda 'горе, печаль, скорбь'; в роли существительного устарело ... и превратилось в междом.: 'горе!' beda tym, kenz Boga se neboje! (Muka St. I, 21), польск. bieda ж. p. 'бедность, нужда', 'беда, несчастье, горе'

(Dorosz. I, 494—495), междом. biada 'горе, беда', стар, 'беда, несчастье', словин. bjeda ж. р. 'беда, бедность, нужда'

(Lorentz. Slovinz. Wb. I, 37), др.русск., русск.-цслав. бЪда ou^cpopd, calamitas 'бедствие', xtvSuvo?, periculum 'опасность', 'нужда, принуждение'

(Срезневский I, 214),

русск. беда ж. р. 'несчастный случай; горе; неприятность', диал. беда ж. р. 'горемыка, несчастный человек'

(онеж., влад.), 'необходимость, нужда'

(моек.), 'провинность'

(перм.) (Филин 2, 173), беда ж. р. 'кошелек, мошна'

(Псковский областной словарь I, 142), ст.-укр. бЪда ж. р. 'горе, несчастье', бида ж. р. то же (Тимченко I, 89, 169),

укр. 6idd ж. р. 'беда, несчастье, горе', 'бес, бесовская сила, нечто страшное'

(Гринченко I, 61), блр. бяда ж. р. 'беда'.

Праслав. *beda правдоподобно возводят к и.-е. *bhoidha, откуда происходит также алб. be ж. р. 'клятва, присяга',

см. G. Meyer. Etymologisches Worterbuch der albanesischen Sprache 30. Кроме этого полного этимол. и грамм, тождества, следует указать другое близкое имя с отличием в роде и конце основы — лат. foedus, -eris ср. p. (*bholdhos I -esos) 'союз, договор',

см. Walde—Hofm. I, 494. Далее, сюда относится ряд глагольных форм, объединяющихся вокруг и.-е. *bheidhd: греч. nei&ojxai 'верить, полагаться, повиноваться', тгеь&о) 'уговаривать, убеждать', лат. fido 'верить, полагаться, доверять', др.-в.-нем. beiten 'повелевать, принуждать'.

См. Pokorny I, 117; Benveniste. Le vocabulaire des institutions indo-europeennes I, 115—121.

Отношения и.-е. *bheidho (глагольный -е- вокализм) и *bhoidha (-о- вокализм производного имени) вполне регулярны и в комментариях не нуждаются. В свете этих данных слав, слово выглядит как архаизм формы. Семантически оно проделало оригинальный путь развития,

но его исходная база достаточно различима

(см. о лексическом знач. также ниже).

Праслав. глагол * bediti (см), по сути дела повторяет вокализм имени *beda (другая возможность — осмысление слав. * bediti наряду с гот. baidjan 'принуждать', лит. baidyti 'пугать', греч. *7toiftea) как каузатива на базе глагола и.-е. *bheidhd; о гот., лит. и греч. формах

см. Kluge 15 85; Berneker I, 54, с дальнейшей литер.; Шпехт у Фриска,

см. Frisk II, 488).

Некоторые ученые обходят молчанием вопрос о характере отношений слав. *beda и * bediti, ограничиваясь указанием на их родство,

ср. Фасмер I, 142; Sadnik— Aitzetmuller. Vgl. Wb. 4, 295. В принципе ничто не мешает принять мнение Зубатого:

«Biediti je sloveso odvozene ode jmena bieda» (CM. J. Zubaty. Studie a clanky I, 1, 304).

Едва ли правы те авторы (начиная с Мейе),

которые видят в *beda отглагольное производное от *bediti,

см. Meillet. Etudes II, 252 (объясняет bediti в конечном счете как заимств. из герм.,

ср. гот. baidjan)] Vaillant. Gramm. compar. Ill, 2, 433; Trautmann BSW 23; Machek 31; S. Ondrus Slsl 2, 1967, 96. На необязательность герм, этимологии для слав. * bediti указывал еще Бернекер (там же).

Весь комплекс значений слав, имени ('беда, несчастье', 'нужда', 'бедствие', 'опасность') хорошо объясняется из глагольного кзнач. 'принуждать, заставлять', выявляемого путем сравнения и.-е. соответствий. (Русск. диал., псков. знач. 'кошелек, мошна', чеш. диал. 'сундук с приданым' производно от 'беда, бедствие, нужда',

ср. близкое развитие знач. болг. мъка 'мука, труд' > 'имущество, домашний скот', если, конечно, здесь не имел места эвфемизм, как, очевидно, в примере слвц. диал. bida 'vulva',

см. выше).

Знач. 'принуждать' легло, с другой стороны, в основу перечисленных выше и.-е. имен, обозначавших клятву, присягу

(т. е. 'клятва-принуждение'), а затем — союз, договорное объединение. Вряд ли заслуживает одобрения сдержанность отдельных лингвистов в отношении близости слав, форм и лит. baidyti 'пугать'

(см. отрицательно Berneker, там же; в словаре Френкеля под baidyti эта связь вообще не упомянута,

см. Fraenkel I, 29).

Если при этом препятствие для сближения видят в семант. отдаленности, то следует иметь в виду,

что уже давно обращалось внимание на широкую семант. первооснову слав, слов и их исходного знач. 'принуждать'.

См. Б. М. Ляпунов ИОРЯС XXXI, 1926, 33—42

(автор выделяет в *beda формант -с?-, а основу связывает с праслав. *bojati se 'бояться',

а также с лит. baidyti, отождествляя последнее со слав. * bediti).

Еще дальше пошел в свое время Шуман, объяснив слав. *beda из первонач. 'удар' и связав его этимологически с корнем *Ы- 'бить',

см. Hofrat Suman AfslPh XXX, 1909, 293-294

(см. еще V. J. AfslPh XXX, 1909, 294: предлагает исходить из корня *bid-, а не Ы-).

Известные нам особенности вокализма слав. *beda не позволяют говорить о его родстве со слав. *bodg, *bosti 'колоть'

(см.),

ср. попытку такого рода: Н. Gra|3mann KZ XII, 1863, 120 (сюда же относит др.-инд. badh- 'бить, убивать', особенно — др.-инд. badh- 'мучить'); J. Kalima «Neuphilologische Mitteilungen» 51, 1950, 38—39;

см. еще Fraenkel I, 38. Френкель аналогично связывает с лит. bddas 'голод', родственным слав. *bodg,

и литовское bida 'беда'

(у Френкеля в указ. месте дано с опечаткой beda, эта неверная форма дается затем и нек. другими авторами: Sadnik—Aitzetmuller, там же; Георгиев БЕР I, 39),

но последнее заим. из слав.,

см. V. Pisani «Paideia» VI, 1951, 164.

Междометное употребление слав. *beda, наиболее четко оформившееся в зап.-слав, и вторично закрепленное за особым фонет. вариантом (напр. ср. противопоставление польск. biada: bieda, о кот.

См. Stawski I, 31— 32), базируется, очевидно, на первонач. оборотах с дат. п.

(ср. Vondrak. Vgl. slav. Gramm. II, 362).

Из прочей литер,

см. еще Преобр. I, 59.