: ст.-слав. коурити с A е&хтрсСеобои, хатш^гаОои, fumare 'дымиться, куриться' (Euch., Mikl., Sad., SJS), сербохорв. диал. пурити 'курить; поджигать; гореть', пурити се 'мести, порошить (о снеге)' (РСА XI, 75; RJA V, 813), kurlt 'разжигать (огонь)' (Tentor. Leksicka slaganja 77), kurit 'курить' (PH. 115), словен. kuriti 'разжигать, топить; дымить' (Plet. I, 490), чеш. kouriti ^дымить; окуривать, выкуривать', диал. kurit 'топить; пылить' (Bartos. Slov. 171), елвц. kurit"*разжигать,топить, поддерживать; курить' (SSJ I, 794), kuric 'разжигать; курить; чадить; мести, порошить (о снеге)' (Czambel 543; Kalal 286), kuric (Orlovsky. Gemer. 154), в.-луж. kuric 'курить; пылить; коптить' (Pfuhl 302), н.-луж. kuris 'пылить; курить; дымить' (Muka St. I, 750), польск. kurzyc 'пылить; дымить, коптить, о(б)куривать, кадить' (Warsz. II, 648), диал. kuric 'пылить; курить (табак)' (Sychta. Stown. kociewskie II, 100), словин. кйгёс 'курить, дымить' (Lorentz. Slovinz. Wb. I, 524), kufec (Sychta II, 308), kufec (Ramult 84), др.-русск. курити 'раскладывать огонь, разжигать' (Ав. Ж., 181. 1673 г. и др.), 'топить, отапливать' (Поел, из Пустоз. Фед. Ив. — Суб. Мат. VI, 92. 1679 г.), 'окуривать' (Леч. И, гл. 75. XVII в.), 'курить' (ДАИ XI, 1. 1684 г.), 'получать водку, вино, смолу и т. п. посредством перегонки' (Указ. о промысл.,2. XVII в. и др.) (СлРЯ XI—XVII вв. 8, 138; Срезневский I, 1378; Изб. 1073 г. 136; Гр. Наз. XI в.), русск. курить 'втягивать в себя и выдыхать дым; жечь что-либо, дающее сильно пахнущий или едкий дым; добывать водку, вино, смолу посредством перегонки', диал. курить 'топить (баню)' (новг.), 'окуривать' (курск., твер., Лит. ССР), 'коптить (рыбу)' (азов.), 'кружиться, куриться, мести (о снеге)' (арх., Коми АССР, курск., кубан. и др.), 'дымить' (арх.), 'вонять' (пек., твер.), 'проказить, делать что-либо необдуманно' (арх.) (Филин 16, 128; Опыт 97; Подвысоцкий 78; Картотека Печорского словаря), 'мести (о снеге, песке)' (Словарь русских донских говоров II, 101), укр. курити 'курить; дымить; пылить' (Гринченко II, 329; Б1лецький-Носенко. Словник украшсько1 мови 201), диал. курити 'окуривать дымом' (Онышкевич 398), курыты 'опыляться' (Курыц' жыто, дымок идэ. Л. Т. Выгонная. Полесская земледельческая терминология. — Лексика Полесья 107), блр. курыцъ 'курить; окуривать, воскурять' (Тлумач. слоун. белар. мовы 2, 762), диал. курыцъ 'курить; гореть без огня, дымить; окуривать; пылить' (Матэрыялы для слоунша 73; Слоун. пауночн.-заход. Беларус1 2, 586—587; TypaycKi слоунш 2, 254), курыты 'дымить; пылить (сильно)' (Ф. Д. Климчук. Специфическая лексика Дрогичинского Полесья. — Лексика Полесья 44), щрыцца 'дымиться; выделять пыль' (Слоун. пауночн.-заход. Беларус1 2, 586).

Хотя формально *kuriti явилось производным (каузативом)[на -Ш от *кигъ II (см.; неприемлемы возражения по этому поводу Славского — Stawski III, 425, — который, кстати, несколькими строками выше сам признает каузативность, т. е. производность, *kuriti), сохраняя некоторую традицию изложения, приводим этимологию на *kuriti как на узуально основное слово данного гнезда. Из и.-е. этимологических соответствий слав. *kuriti (в их числе — гот. kauri 'уголь', др.-исл. hyrr 'огонь', арм. кгак 'огонь' < *кигак; см. J. Scheftelowitz ВВ XXVIII, 1904, 305; S. Bugge KZ XXXII, 1893, 51; J. de Vries. Altnordisches etymologisches Worterbuch 2. Leiden, 1977, 275) решающим является родство с лит. kurti 'топить, растапливать'. См. Miklosich 148; Berneker I, 652; Trautmann BSW 145. Однако трудно говорить о каком-либо балто-слав. тождестве глагольных форм, напротив, именно это сближение обнаруживает разные способы образования в балт. и слав. Слав, каузатив *kuriti несводим к гипотетическому слав, глаголу *къгИ, якобы тождественному лит. kurti, как это предполагал, напр., Бернекер (там же). О тождестве здесь не позволяет говорить противоположная характеристика вокализма — первоначальная краткость и безударность корня в слав. (ср. сербохорв. курити, русск. курить) и исходная долгота в балт., по-видимому, отражающая совсем другую, местную полноту ступени чередования (о различии в интонации см. A. Meillet BSL 27, 2, 1927, 156). Балт. — лит. kurti 'топить, разжигать огонь', лтш. kurt то же — интересно своим внутриязыковым тождеством с другим лит. kurti 'создавать, производить', что позволяет констатировать первоначальное происхождение от и.-е. *k"er- 'делать' (откуда вторично — 'делать, производить огонь' и т. д.) см. Fraenkel I, 319. Однако эту свою здравую мысль Френкель, к сожалению, не распространяет на несомненно родственный слав, материал, что способствует лишь затемнению отношений. Прямолинейно следующий за ним Махек тоже считает, что балт. слово не родственно слав. *кигъ, *kuriti и строит очень сомнительную гипотезу о заимствовании слав. *кигъ из герм. *гаик- 'дым' (Machek 2, 285). Впрочем, сближения слав, слов только с лит. kurti 'топить' и с другими и.-е. названиями угля, огня (выше; см. Фасмер II, 426) тоже знаменуют тупик. Особенно красноречиво положение, представленное в словаре Покорного, где лит. kurti 'топить', слав. *kuriti занесено под *кег- 'гореть, пылать', а лит. kurti 'создавать' — под *к~ег'делать' (Pokorny I, 572, 642). Это находит объяснение в неудовлетворительности существующего тезиса об отсутствии в языках сатэм (в т. ч. — славянских) рефлексов (продолжений) и.-е. лабиальных задненебных, тогда как именно слав. *кигъ, *kuriti, лит. kurti с их вокализацией губного тембра и.-е. к" > ки (*klter- *kur- у> детали опускаем) свидетельствуют об обратном. Упомянутая вокализация тембра согласного была чревата морфонологическими последствиями, потому что дальше состоялся перевод из е/о-апофонии (ср. *сага, *сагъ, см. выше, — непосредственно из и.-е. *к~ёг-, с утратой лабиальности при нормальной ступени вокализма) в апофонию -и- ряда на базе и.-е. нулевой ступени, с последующим развитием в слав, и балт., ср. хотя бы отношения *кеиг- : *коиг- в *curiti (см.), *сигъ (см.), сравнительно с *kuriti, *кигъ.